河南元宵节有哪些风俗

　　这是一个中原大汉民族的传统民俗，不单单舞阳地区。它在整个中原都有这风俗，由于年俗久远而此俗逐代传向四方。即是西北和东三省也有此俗风气盛行。

　　正月十五观花灯，闹花灯，送神灯等基本在华夏民族中已有一两千年的历史了。

　　据说此俗起自汉朝，成俗于唐朝，兴盛于宋明清。

　　正月十五元宵会。是民间最热闹的盛会，同时伴有社火，庙会，大戏，踏青及夜晚观灯等。市民村镇同等欢乐，大街小巷，民宅，树上等到处张灯结彩，烟花爆竹满天飞。而灯的种类也各有别致，什么物体型，动物型等都有，静的，动的，转的，飞的等样样齐全。它体现的是年的气味，召示的是万民同欢。

　　观灯暂且不细表，今单说坟上送灯一事。

　　相传此俗也起自汉唐，是根据观灯习俗而演变来的。有些传说是起自明朝朱元章。但我认为后者有所牵强附会。

　　坟上送灯有二意：一是阴阳同欢同明同辉之理。二是显示后继有人。

　　古人认为，民间过十五，而阴间也过。阳间热闹而阴间同乐。民间十四十五十六过三天节，而阴间十四十五十六送三晚灯。

　　民俗是大年初一五更去坟上接先人回家过年，称接神早。待与家人过年后，于正月十三日下午送神(先人)归坟，为的是回去守(收)元宵灯。

　　民间还会根据三晚之灯收与不收来判定当年之收成。无风吹灭灯为收，有风雨打灯为不收灯。十四晚收灯麦丰收，十五日收灯谷麻丰收，十六日收灯棉丰收。

　　灯，显示的是儿孙一片。俗云：有儿坟前灯火明，无子坟前黑洞洞。其理是十五节中，出门闺女不能回娘家过节，也不能送灯。所以才有此说。是坟上无灯者均为绝户人家。也有无儿有女者，闺女送灯者，但只一辈，再无后人可送。一个族坟者，侄男阁女们也有都送灯都添坟者，但做到者很少。

　　十五送灯，民间不光是送坟上，比如大小庙中，十字路上，磨房，辗道，水井，畜栏，猪圈，石槽，灶房，门神，窗神，柜神(子)，籍(子)神，灶台，碓窑，石磙，捶布石等都会送灯。除此之外，还有掛天灯者，即树上掛灯，用纸糊的灯罩。天灯是属于送给老天爷的。凡送天灯之家，不可间断，必須年年送，否则不利。

　　十五送灯，有送灯就有偷灯一俗。偷灯者有两种：一是无灯之家送不起灯，因此去偷人家送的灯再送到庙上或道观中。为的是敬佛敬仙之意，以表愿心。二是青少年偷灯送给庄邻街道中新婚无子之家，偷灯等于偷娃娃，也叫送娃娃。新婚夫妻收到人家送的灯后，放床头。无论几年，早晚生育头胎后，于次年十五节的十六日还灯。即把偷灯人请到家，有几人请几人，共同再把这个灯还到原来的地方。而后在家摆酒席畅欢。

　　凡偷灯，不可偷家中灯和坟上灯，只可偷捶布石，碓窑上的灯。否则不吉。

　　古代之灯，始为灯盏，为陶制或陶瓷制。大有寸余，小有几分，圆型，厚有一厘米左右。一边内辟靠边处有一穿线眼，是专门任一根粗线绳或布条或麻条或棉絮条等，内装油后为吸油可燃灯头。不过这种灯盏贫人家也是不多的。(现在已找不到了)。而一般家庭送灯，家里有些用小瓶子，有些用小碗代替，倒上油内放一根线绳即可点灼。而坟上大多用白菜根头或萝卜等，中间挖个坑，无论大油，蔴油，棉油，菜油，棕油等，往里面一倒，放根线头，一点即灼。一般家庭一个会连用三晚，白天拾回家，晚上再送去。而这些灯盏到十七日，贫人们都会再拾回家当菜吃的。

　　这就是正月十五送灯的大致概况。

　　一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望!同时还有祭奠祖、先、家亲，送灯引路让他们回“家”过年。

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